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La hermenéutica y los métodos de investigación en ciencias sociales	470	11773	11	12254
EL PERFIL FILOSÓFICO DE KIERKEGAARD	7013	307	9	7329
Isaac Newton: ciencia y religión en la unidad de su pensamiento	2792	1462	19	4273
Schopenhauer: sobre individuos y sociedad	1879	2095	2	3976
“Dios ha muerto” y la cuestión de la ciencia en Nietzsche	155	3759	58	3972
Dignidad y autonomía. Reflexiones sobre la tradición kantiana	158	3643	8	3809
EL PROBLEMA DE LA VOLUNTAD LIBRE	3708	40	0	3748
LA COLERA DE MEURSAULT: Sobre el problema del reconocimiento en El Extranjero de Camus	2879	17	29	2925
EL LENGUAJE, LA PERSUASIÓN Y LAS PASIONES	2697	107	9	2813
Animales y medio ambiente. Problemas de responsabilidad	53	2544	6	2603
El motivo trascendental en Kant y Husserl	1698	715	4	2417
Ontología, acción y verdad. De El ser y la nada a Verdad y existencia	69	2132	4	2205
ANTROPOLOGÍA COMO FILOSOFÍA PRIMERA	2115	42	0	2157
LA “FILOSOFÍA EXPERIMENTAL” DE NEWTON	75	1935	17	2027
El principio de la estética y su relación con el ser humano: Acerca de la dimensión antropológica de la Estética de Alexander Baumgarten	164	1809	48	2021
NIETZSCHE Y BUERO VALLEJO: Lo apolíneo y lo dionisíaco en la tragedia En la ardiente oscuridad	1964	29	13	2006
MONTAIGNE, LA ÉTICA, LA "MANERA" MODERNA	1959	16	6	1981
¿Existencia auténtica en la época de la técnica?	1670	24	4	1698
Descartes: filósofo de la moral	548	1138	5	1691
TEORÍA ARISTOTÉLICA DE LA RESPONSABILIDAD	281	1190	2	1473
RECONOCIMIENTO Y COMUNICACIÓN: La ética entre Hegel y Kierkegaard	1429	22	4	1455
La transestética de Baudrillard: simulacro y arte en la época de simulación total	44	1299	88	1431
EL PROBLEMA DE UNA MORAL AUTÓNOMA	1372	28	0	1400
LAS PASIONES EN EL ESTOICISMO	178	1106	3	1287
Lo político en el arte. Un aporte desde la teoría de Jacques Rancière	179	1086	8	1273
EL GRAN TEATRO DEL MUNDO: La filosofía hegeliana de la historia como consideración pensante del acontecer humano con intención racional, liberal y cosmopolita	215	1014	2	1231
Platón y Aristóteles. Dos ontologías en confrontación	268	807	86	1161
La elección ética: Sobre la crítica de Kierkegaard a la filosofía moral de Kant	33	1077	31	1141
Lo que el hombre hace, o puede y debe hacer, de sí mismo. Antropología pragmática y filosofía moral en Kant	23	1086	6	1115
PORNOGRAFÍA Y EROTISMO	742	325	39	1106
El "género", Foucault y algunas tensiones feministas	209	867	4	1080
Voluntariedad, decisión y responsabilidad	587	425	38	1050
ISAAC NEWTON Y EL PROBLEMA DE LA ACCIÓN A DISTANCIA	529	390	24	943
Tiempo cíclico e instante en Cien Años de Soledad	77	828	15	920
Reflexiones en torno al concepto de Religión	27	872	7	906
Técnica y tecnología: el dilema del sujeto racional en la sociedad de consumo	30	863	3	896
Persona: Categoría fundamental y desafío práctico	18	825	20	863
Charles Darwin y la ética: de la sociabilidad a la moralidad	182	671	4	857
¿Puede orientarnos hoy Aristóteles?La cuestión de la "vida buena" desde la ética del discurso	80	704	11	795
Sandel, M. (2016). Justice, Paris, Albin Michel, 416 pp.	279	508	0	787
El problema filosófico de la universalización moral	23	750	3	776
El rol de las emociones a la hora de resolver el problema del marco ¿Emociones de tipo cognitivas y/o perspectivas?	68	681	6	755
El humanismo trágico de Gabriel Marcel: el ser humano en un mundo roto	332	391	31	754
La metodología de Newton y la demostración de la realidad de la fuerza	116	628	6	750
Amor carnal, amor platónico en el Banquete	144	598	6	748
LA EXIGENCIA ÉTICA. SOBRE LA DOCTRINA DEL AMOR DE KIERKEGAARD	680	35	20	735
La igualdad como principio de la justicia: Reflexiones filosóficas en tiempos de la globalización	17	674	9	700
La regla hermenéutica como sistema de significación y producción de texto	21	655	3	679
Nietzsche y su crítica teórica en el período de juventud a la filosofía schopenhaueriana	540	122	1	663
Michel Foucault y la gramática del poder y de la libertad	407	249	5	661
Datos, fenómenos y teorías	125	511	8	644
Thomas Hobbes y la geometría del estado: anotaciones sobre el estado de naturaleza desdela historia de la ciencia	415	224	3	642
Hospitalidad y tolerancia como modos de pensar el encuentro con el otro. Una lectura derrideana	30	568	12	610
APARIENCIA, OPINIÓN Y RETÓRICA EN ARISTÓTELES	579	9	11	599
Responsabilidad y compromiso cívico	571	19	6	596
“LA LUZ DE LA NATURALEZA”: DIOS Y FILOSOFÍA NATURAL EN LA ÓPTICA DE ISAAC NEWTON	130	443	21	594
El método de análisis y síntesis y el descubrimiento de Neptuno	121	420	47	588
La antropología de Alfred Kroeber como epistemología morfológica	277	291	17	585
FILOSOFÍA POLÍTICA E INJUSTICIA RACIAL: DE LA TEORÍA NORMATIVA A LA TEORÍA CRÍTICA	39	511	10	560
Hegel: ¿más allá del bien y del mal?	12	533	3	548
El concepto de técnica en Homero	112	387	13	512
Dialéctica del esclavo en las Leyes de Platón	474	26	10	510
Teleología y teología en Edmund Husserl	101	375	6	482
Carrizosa, Diana. El pensamiento de Empédocles a partir de sus versos. Fondo Editorial Universidad Eafit, Medellín, 2003, 216 p.	422	44	0	466
LA ÉPOCA DEL PUNTO: EL LEGADO MATEMÁTICO DE NEWTON EN EL SIGLO XVIII	71	390	2	463
EL INDIVIDUO ARISTOTÉLICO: Entre la particularidad y la singularidad	402	10	38	450
La ética del discurso y el concepto kantiano de deberes hacia uno mismo	209	237	1	447
El concepto kantiano de ciudadanía	29	399	3	431
Schiller: la necesidad transcendental de la belleza	264	161	5	430
LA CAZA DEL FILÓSOFO: Comentarios al Sofista de Platón	413	6	8	427
Las emociones como formas de implicación en el mundo. El caso de la ira	107	315	5	427
NEWTON Y EL DIOS DEL DOMINIO: Teología Voluntarista ilustrada en los conceptos Espacio Absoluto, Tiempo Absoluto y Gravitación Universal	347	47	32	426
INSPIRACIÓN Y CONOCIMIENTO EN HOMERO Y EN EL Ion DE PLATÓN	366	47	6	419
Crítica marxiana de la igualdad en la ciudadanía moderna	394	18	3	415
EL LUGAR DE LO CONTINGENTE EN EL MUNDO NATURAL DE ARISTÓTELES	383	13	6	402
EL ARTE MODERNO COMO FIN DEL ARTE: El romanticismo como superación del simbolismo y clasicismo	344	41	5	390
Método versus Cálculo en las críticas de Newton a Descartes y Leibniz	129	250	8	387
Totalidad y dialéctica. El concepto de totalidad en Adorno y Hegel	224	86	65	375
Fetishism and narcissism -the base of capitalism?	161	160	51	372
La propuesta hermenéutica como crítica y como criterio del problema del método	81	286	3	370
LA ÉTICA FENOMENOLÓGICA DE EDMUND HUSSERL COMO ÉTICA DE LA "RENOVACIÓN" Y ÉTICA PERSONAL	108	252	4	364
Emmanuel Levinas, el judaísmo y la idea de Dios	118	239	6	363
Dietética y Moral. Medicina y Filosofía en la antigüedad helenística	20	333	9	362
Michel Maffesoli, una crítica de la modernidad desde un posmodernismo afirmativo	167	180	1	348
El Maestro Eckhart: Filosofía y mística	84	250	7	341
Objetos matemáticos sensibles y objetos Matemáticos inteligibles	26	303	5	334
Wittgenstein y el método de análisis por tipos proposicionales en Sobre la Certeza	21	303	7	331
La soberanía como responsabilidad y los fundamentos del nuevo intervencionismo humanitario	29	290	6	325
LA VEROSIMILITUD Y EL ESTATUS EPISTÉMICO DE LAS TEORIAS CIENTÍFICAS	50	271	2	323
El problema de la amistad en la moral	81	233	7	321
Un análisis ontológico de la educación a partir de los aportes de Badiou y Rancière	18	282	14	314
Transhumanismo: Un giro de tuerca a la pregunta por la técnica de Heidegger	257	34	17	308
El Contractualismo Moderno y la Culpa Política	65	235	5	305
¿Qué significa filosofar? Interpretaciones sobre el objeto y la condición de la ontología de Martin Heidegger	29	255	17	301
Argumentos de contraste fenoménico a favor de la fenomenología cognitiva	42	229	27	298
¿ Arte o publicidad?: Argumentos para defender el carácter artístico de la publicidad	43	250	1	294
Artefactos técnicos: ¿Cuál es el enfoque más adecuado?	113	170	8	291
La pervivencia de la duda en la posteridad de Descartes	18	266	7	291
La cuestión del sujeto en la fenomenología existencial de Jean Paul Sartre	153	129	6	288
Las fuentes del escepticismo	56	200	30	286

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